1．作者简介。

维克多·雨果（1802—1885），法国伟大作家，法国浪漫主义文学的重要代表。代表作有《巴黎圣母院》（反对专制和教会）《悲惨世界》（从人道主义观点描写资本主义社会的罪恶）《海上劳工》（歌颂浪漫主义爱情在与大自然斗争和克服人类弱点方面的巨大精神力量）《笑面人》《九三年》等。

2．背景透视。

1856年，第二次鸦片战争爆发。1860年8月，英法联军攻陷大沽口炮台，进占天津，9月在通州八里桥打败清军，直攻北京。10月，英法联军在汉奸的引导下，焚掠圆明园。后与清政府签订中英、中法《北京条约》《天津条约》等，使中国又一次大量丧失领土和主权。

作为侵略者之一的巴特勒上尉，本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国的所谓“胜利”捧场。但是，雨果，这位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪，他以人类的良知，痛斥了英法联军的罪恶，深切同情中国遭受的空前劫难。

3．文本主题。

作者借巴特勒上尉让他“捧场”之机，从焚掠圆明园事件切入，对英法联军远征中国之举进行了愤怒的谴责和抗议，同时也表现出他对中国所遭受的空前劫难的深切同情。

4．根据拼音写汉字。

_____子（qiè）                   朱_____（lù）                    晨_____（xī）

_____责（qiǎn）                 惊_____（hài）                   _____写（ténɡ）

5．给加点的字注音。

赃物（    ）            制裁（    ）            荡然无存（    ）

塞外（    ）            琉璃（        ）        珐琅（         ）

劫掠（            ）

6．解释下面词语。

（1）典范：_____________________________________________________________

（2）箱箧： _____________________________________________________________

（3）眼花缭乱：_______________________________________________________________

（4）荡然无存：_______________________________________________________________

1．雨果怎样评价圆明园？

先作总评，称圆明园是“世界奇迹”。以全球眼光，肯定其艺术价值在世界的地位。

接着与巴特农神庙比较，指出圆明园的艺术性质和成就：①圆明园是东方幻想艺术中的最高成就；②圆明园几乎集中了超人的民族的想象力所能产生的一切成就；③圆明园是幻想的某种规模巨大的典范。

然后，具体讲述园中之物。由概括到具体到再概括，讲圆明园是怎样的一座园林。依次说了建筑材料、建筑、陈设、装饰、园林景观。

然后讲耗费劳动之巨。

最后讲圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。

2．雨果谴责英法联军的强盗行为为什么用了不少反语？使用反语有什么作用？

巴特勒上尉恬不知耻地认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是雨果对英法联军的这个胜利给予盛大赞誉。雨果在愤激之下，用反语来形容强盗心理，讽刺强盗心理。像“漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“文明”“野蛮”等反语正是强盗的口吻，有辛辣的讽刺意味。最后将自己对远征中国的强盗行为的严厉谴责说成“全部赞誉”，有极其尖锐的嘲讽意味。

3．雨果的言论表现了他的博大胸怀和高尚品格，我们应该怎样理解？

中国是被掠夺的，我们中国人谴责强盗，控诉掠夺，那是自然的。如果我们换到雨果的位置上去，那么，我们就会想到，一个法国作家能如此说，实在是非常了不起的。雨果是在强盗统治的国度里发表他的言论。如果雨果有一点奴颜媚骨，迎合巴特勒之流，迎合政府当局，就不可能仗义执言。雨果是在公开抗议本国政府的强盗行径，他不顾个人得失，公理至上，是很有骨气的。

1．下列加点的字注音完全正确的一项是（    ）

A．赃物（zānɡ）                下缀（zhuì）               劫掠（jiě）                  箱箧（qié）

B．缭乱（1iáo）                缀满（zhuì）               瓷器（cí）                   绸缎（chóu）

C．耗费（hào）                 琉璃（1iù）                 典范（dián）               赞誉（yù）

D．分享（fēn）                  震撼（hàn）                瞥见（pié）                 剪影（jiǎn）

2．下列没有错别字的一项是（    ）

A．严历                      奇迹                     意想天开

B．隐弊                      依稀                     眼花嘹乱

C．视察                      惊骇                     众志成城

D．陡俏                      典犯                     荡然无存

3．下列句中加点字解释都正确的一项是（    ）

（1）这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见。

（2）一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。

A．名：姓名。尽：尽头。                             B．名：说出。尽：全部。

C．名：名字。尽：穷尽。                             D．名：出名。尽：到。

4．根据句意依次填入句中的词语最恰当的一项是（    ）

（1）圆明园在（    ）艺术中的地位就如同巴特农神庙在（    ）艺术中的地位。

（2）请您想象有一座言语无法（    ）的建筑，某种（    ）月宫的建筑，这就是圆明园。

A．理想               幻想                     形容                     好像

B．幻想               理想                     说出                     恍若

C．理想               幻想                     说出                     好像

D．幻想               理想                     形容                     恍若

5．排列语句顺序恰当的一项是（    ）

（1）如果幻想能有一个典范的话。

（2）一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。

（3）这是幻想的某种规模巨大的典范。

（4）和巴特农神庙不一样。

（5）这不是一件稀有的、独一无二的作品。

A．（1）（3）（2）（5）（4）                             B．（4）（5）（1）（3）（2）

C．（2）（4）（5）（3）（1）                             D．（3）（1）（4）（5）（2）

阅读下面的文章，完成后面的题目。

在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。

1．本段的主要内容是什么？

2．本段主要采用了哪一种写作方法？作用是什么？

3．请你欣赏一下圆明园未被洗劫前的图片，再与被洗劫后的圆明园相对照，你有何感想？

【2019年中考内蒙古呼伦贝尔盟、兴安盟卷】阅读下文，完成下列小题。

胸中常积一股气

陈鲁民

①人食五谷杂粮，自然就有七情六欲。喜怒哀乐，都要由气而生，又变成气而发泄。因而，一个真正生活丰富多彩的人，一个经历过大起大落、建立大功大德的人，都是胸中常积一股气，使其久不发散，用气来支撑自己、刺激自己、磨砺自己。

②胸中要常积一股浩然正气。孟子说：“吾善养吾浩然之气。”古往今来的志士仁人，英雄豪杰，胸中无不时刻郁积着浓郁得化不开的浩然正气。有了这股正气，才能舍身报国，杀身成仁，如同屈原、文天祥、谭嗣同；有了这股正气，才能刚正不阿，不向黑恶势力低头，不向魑魅魍魉屈服，如同“为国牺牲敢惜身”的秋瑾，拍案而起宁死不屈的闻一多，宁饿而死不食美国救济面粉的朱自清。他们宁可站着死，决不跪着生，谱写了一曲曲撼天动地的正气歌。

③胸中要常积一股不平之气。天下不平，世间不公，看在眼里，积在胸中，蓄势而发，就常成惊人之鸣，醒世之音。司马迁为李陵鸣不平，因此遭受宫刑，留万世之作；鲁迅为人世不平著杂文，为学生被杀而抗争，成国人的精神领袖；梁漱溟为农民收入低、贡献大、负担重而鸣不平，不惜当面顶撞，秉义直言，被错误批判20年，耿介之心，后代景仰。如果没有胸中郁积的不平之气，那么他们可能都是好好先生，安然无恙，寿终正寝；正是因为郁积胸中的一股不平之气，让他们走向辉煌，成为不朽。

④胸中要常积一股郁闷之气。人不得志时，受屈辱磨难时，虎落平阳、凤凰落地时，遭受不公正待遇时，再具体来说，譬如考试升学、奖励表彰、升级提职不如意时，胸中总会不同程度地郁积一些郁闷之气，这股气虽然是个人之私气，也同样会给人刺激，给人磨砺，促人奋进，使人成功。司马迁在《报任安书》里列举的那些历尽千辛万苦后而成就事业的楷模，其实几乎都是胸中郁积着郁闷之气，这种气使他们不沉沦，不堕落，不懈怠，终于战胜苦难，走出困厄。周文王被囚禁于羑里^①，别家离国，受尽屈辱，儿子被杀还做成肉羹逼他吃掉，他心里也气得很，这一股气在心中转来转去，发酵积聚膨胀放大，终于转变成了一本经典著作《周易》。

⑤胸中郁积之气，究竟有益还是有害，关键是看能不能转化。如果不能转化，一直郁积在心，闷闷不乐，怨天尤人，那确实有害身体，于事无补，还不如不生气，少生气。反之，如果我们能把胸中郁积之气化为自强不息的动力，化为翻身雪耻的精神，化为竞争向上的志向，化为坚韧不拔的韧劲，那气就越多越好，越浓越好。

⑥君不见，古往今来那些成就大事业、大学问、大功德者，无一不是借气而生，凭气而斗，因气而争，为气而胜。志愿军在朝鲜打胜仗，原因就是“钢少但气多”；王进喜为了扔掉贫油国的帽子，“肺都气炸了”；钱学森、邓稼先为造“两弹一星”，为中华民族争气，殚精竭虑。总之，打仗要靠气，建设要靠气，科研要靠气，国家强盛要靠气，个人成功也要靠气，什么事情要干好都离不开气啊！

【注释】①羑里：古地名，在今河南汤阴一带。

                                    （选自《读书与人生》2013年第3期，有删改）

1．写出本文的中心论点。

2．仿照第③段的结尾，用“如果……，那么……；正是因为……”句式，为第④段周文王著《周易》的例子做分析。

3．简要回答第⑤段的作用。

4．结合你对本文的理解，下列说法不正确的一项是（    ）

A．读《艰难的国运与雄健的国民》，李大钊面对千疮百孔、步履维艰的现实，胸中郁积一股浩然之气，他大声疾呼，希望振奋起雄健的民族精神。

B．读《藤野先生》，鲁迅眼见麻木的国人在围观同胞被杀，耳旁却又传来日本人的欢呼声，胸中郁积一股不平之气，他决定弃医从文，来挽救国人的灵魂。

C．读《茅屋为秋风所破歌》，杜甫看见屋上“三重茅”被风卷走，南村群童又欺他老无力，胸中郁积一股浩然之气，他便想着拥有“广厦千万间”，来“大庇天下寒士”。

D．读《水浒传》，林冲先是误入白虎堂，被刺配沧州府，后又遭陆谦设计，火烧草料场，胸中郁积一股郁闷之气，最终雪夜上梁山。